Этический кодекс инструктора интегративной кундалини йоги,

как специалиста помогающей профессии.

I.     Профессиональная идентификация

Инструкторы Интегративной кундалини йоги хранят уважительное отношение к своим учителям, осознавая себя частью профессионального сообщества специалистов, посвятивших свою жизнь служению людям.

II.   Благодеяние и не причинение вреда

Инструкторы Интегративной кундалини йоги стремятся приносить пользу тем, с кем они работают и не причинять им вреда. В своих профессиональных действиях инструкторы ИКЙ стараются охранять благополучие и права как тех, с кем они профессионально взаимодействуют, так и других людей. Поскольку профессиональные суждения и действия инструкторов ИКЙ могут воздействовать на жизни других людей, они проявляют осторожность и принимают защитные меры в отношении личных, финансовых, социальных, организационных и политических факторов, которые могли бы привести к неправильному использованию их влияния. Инструкторы ИКЙ стараются осознавать возможное влияние своего собственного физического и умственного здоровья на свою способность помогать тем, с кем они работают.

III. Честность и компетентность

Инструкторы ИКЙ стремятся поддерживать тщательность, порядочность и честность в практике и преподавании ИКЙ. В этой деятельности они не прибегают к подлогу, мошенничеству, обману или преднамеренному искажению фактов. Инструкторы ИКЙ стремятся признавать и поддерживать цельность в самих себе, в своих клиентах и группах, в которых они работают.

IV.  Профессиональная ответственность

Инструкторы ИКЙ устанавливают отношения доверия с теми, с кем они работают. Они осознают свою профессиональную ответственность перед обществом и перед отдельными сообществами, в которых они работают. Инструкторы ИКЙ консультируются и сотрудничают с другими специалистами и учреждениями, и направляют к ним своих клиентов, в той мере, в которой это необходимо для наилучшего служения интересам тех, с кем они работают.

Инструкторы ИКЙ стремятся поддерживать в своей деятельности высокий уровень профессиональной компетенции. Им необходимо продолжать как профессиональный рост, так и личное развитие. Они признают необходимость продолжения образования, личной терапии или консультирования, процедуры супервидения. Поскольку Интегративная кундалини йога соприкасается с такими дисциплинами как психология, медицина, богословие, социология, антропология инструкторы стремятся отдавать себе отчет в ограничениях собственной компетенции и принимать разумные меры в отношении получения помощи специалистов этих дисциплин или направления к ним своих клиентов.

V.   Уважение к правам и достоинству людей

Инструкторы ИКЙ уважают достоинства и ценность всех людей, и их права на конфиденциальность и самостоятельность. Инструкторы ИКЙ осознают и уважают культурные, индивидуальные и ролевые различия, в том числе те, что основываются на возрасте, поле, половом само отождествлении, расовой и этнической принадлежности, национальности, религии, сексуальной ориентации, инвалидности, языке и социально-экономическом положении. И учитывают эти факторы при работе с членами таких групп.

VI. Ответственность перед обществом

Инструкторы ИКЙ стремятся осознавать более широкий социальный контекст и последствия своей работы с отдельными людьми, парами, семьями и группами. Для этой цели инструкторы стремятся больше узнавать о более широких социальных контекстах, в которых они работают и на которые оказывает воздействие их работа. 

VII.                  Моральные нормы. Обязательства перед клиентами

1.       Отсутствие дискриминации

2.       Положение и власть

Инструкторы ИКЙ прилагают приемлемые усилия для осознания динамики положения и власти в своих профессиональных взаимоотношениях для обеспечения лучшего служения интересам клиентов.

3.       Сексуальные отношения

Инструкторы Кундалини йоги НЕ ВСТУПАЮТ в сексуальные отношения со своими клиентами. Они не вступают в сексуальные отношения со своими прежними клиентами в течение, по меньшей мере, 2-х лет после окончания профессиональных взаимоотношений. По завершению этих 2-х лет, в случае сохранения сексуального интереса к клиенту, инструктор ИКЙ должен будет с компетентной и незаинтересованной третьей стороной (психолог, психоаналитик) разобраться в своих собственных мотивациях, истории взаимоотношений и должны будут уладить вопросы власти и привилегий.

Инструктор ИКЙ осознаёт серьёзность сексуальной агрессии и её потенциал для злоупотребления. Поэтому инструкторы ИКЙ не занимаются сексуальной агрессией, которая воспринимается, как проявления сексуальной благосклонности или физическое ухаживание в словесной или не словесной форме, носящей сексуальный характер.

4.       Физический контакт

Терапевтическая ценность прикосновения является обще признанной и документально подтвержденной. Интегративная кундалини йога признаёт ценность прикосновения в качестве терапевтической модальности и может  включать в себя различные формы работы с телом, связанные с физическим контактом.

Физический контакт используется только с согласия клиента.

5.       Эксплуататорские взаимоотношения

Инструкторы ИКЙ не эксплуатируют клиентов ради профессиональной и личной выгоды.

6.       Конфиденциальность

При консультации с коллегами инструкторы ИКЙ не раскрывают конфиденциальной информации, которая могла бы привести к идентификации клиента или организации, с которыми у них имеются конфиденциальные отношения, кроме как в тех случаях, когда они заранее получили их согласие.

При консультации с коллегами инструкторы ИКЙ раскрывают информацию только в той степени, которая необходима для достижения цели консультации.

7.       Гонорары и финансовые договоренности

Инструкторы ИКЙ предпринимают приемлемые меры к тому, чтобы гонорары были справедливыми, разумными и соизмеримыми с текущими ставками предоставляемых услуг.

VIII.            Столкновение с этическими проблемами

Когда инструкторы ИКЙ сталкиваются с этической проблемой, которую они не могут легко решить сами, они обращаются за помощью или советом к коллегам – специалистам или, при необходимости, к супервизорам или сторонним экспертам.